恪勤
1. 新天地精神的核心与结论是【得胜者】
■效仿得胜者的精神,就是具备新天地精神的过程,也是我们新天地人的目标。(弗4:13)
■在初临时,以肉眼可见的肉身来彰显那看不见的神的心思意念的就是耶稣基督。在如今,以肉眼可见的肉身来彰显那看不见的神的心思意念和耶稣基督精神的就是得胜者。因此,得胜者的心就是神的心,也是耶稣基督的心。——怎样去长大呢？就是不断不断的在灵里面去具备得胜者精神的过程，这就是长成的身量啊。
■表达得胜者之心的话语:
a. 我的喜乐我的盼望就是作神的工。(唯有在圣灵充满时才能出来的告白)
b. 我永恒的一生只为创造主父神、我生命的救主耶稣基督、我的永远的天国和天国百姓而活。
▷以上话语要成为我的告白。
■约14:23 遵守耶稣的道→爱耶稣之人
遵守得胜者话语的人→爱得胜者的人
不要单单只用口告白得胜者为“主”(路6:46),只有遵守通过得胜者所指示的神的话语,才是真信仰。因此,我们应当留心聆听按时下达的得胜者的指示事项及公文等内容,并努力实践。
——在听到这样的指令之后怎样呢？一定要跟随是吧？无论往哪里去都要去跟随，那就是意味着要实践对不对？所以这个四活物，就像这六章当中所说，听见这个声音它就来了之后呢，是不是就奔跑，就像这个活物一样，往哪里去都能够去紧紧的去跟随，这就是活物的实体。所以我们醒悟了，这起初的话语之后呢，在这里面真正爱神，那就付诸于我们的行动，是吧？这是最大的告白啊。
■在初临的时候,认耶稣为主并遵守通过耶稣所见证的神的命令和话语的人,成为了神的百姓。就像如此,如今也要认得胜者为主,并要把通过得胜者所见证的这些内容反复刻印在圣徒们的心里。
2. 思想决定结果
※ 思想=精神
■认为不行的人,就会说不行,其结果也会如他所说的一样。
■认为行的人,就会说行,其结果同样如他所说的那样成就。
※表达思想(精神)的是言语,其结果会按照自己所说的话实现。
■参考
林前10:11 历史—>是为给生活在末世的我们鉴戒与警戒而记录的
申1:19-46
同一个迦南地,探子们的报告却完全不同的事件
福分与咒诅的差异:面对和接受环境的想法不同
——所以我们看这个话语的时候啊，每当听到神的指示的时候，通过牧者所传达这些信息的时候我的想法是怎样的呢？如果先想到自己，自己的立场环境，那就会去报告不同的东西，那要看到的是什么呢？那要看到应该是应许，看的是神的约定，是看到这个话语一定是好事，对不对？那是好事吧。
我要守住自己的言语,并要守住口。
福分与咒诅的起点,是始于自己的思想和言语。(责任在于自己!)
若想成为有福的人,就应当积极思想、说积极的话,并不断努力付诸相应的实践。
——我们在世上也是这个抱怨的人啊，抱怨的人往往是一一无所成的，对吗？然后去抱怨环境，抱怨这个抱怨那个，不如把这个抱怨的时间怎样转变我的思想，想想这里面有哪些好的部分，谁应当让我去思想去变化的部分。是不是啊？这样才能够去成长，才能够去认识到神。那想想我们抱怨的时候里面呢，是怎样的灵呢，这不是圣灵的果子，这是留在我们里面的罪给我们带来的是吗，那神是积极的，神的灵如果在我们的里面，圣灵如果在我们里面，那一定是积极的思想，所以我们都想一想什么呢？想想神啊，当我们思想神的时候，思想神意识的时候，这些东西就会跑掉的。
每天要反省和检查自己所说过的话。
我所说的话是神喜悦的更多,还是神厌恶的更多…
(像约书亚和迦勒一样充满信心的话更多,还是像那十个探子一样消极的话更多…)
3. 在困境中破土而出的就是【信仰】
在安逸舒适的环境中,“信仰”不会成长,反而会退步。
身体舒适、精神安逸的话,其信仰便会枯萎,像钝刀一样生锈,变得世俗化。
因此,最先要争战得胜的对象就是自己,是与内在的老我和旧习以及肉体的想法争战得胜。
——我每天在这里吃话语吃的很开心，那渐渐的就会吃的肥胖对吧？就体会不到恩惠，听教育也没有反应，是不是每天觉得话语都一样的，但是大家往往想想，那能够让我领悟的话语，往往是我在困难的时候的那一句经文，那一句雨露我领悟了，只要帮助我得胜的环境带给了我的信心，给了我鼓励，我真正的放在心上了。
被驱赶,不让摆摊传道就收摊的,那不是新天地的精神。“即使被一直驱赶,那就再换个地方摆摊”,这才是新天地精神。
在世上最强大的军队,就是怀有盼望的信仰人。世界无法抵挡用所望所武装的天上军队。(来11:35-38)
若屈服于肉身,肉身便继续索求舒适和安逸。私欲没有尽头,私欲的结果就是罪和死亡。(雅1:13-15)
例) 轻易忘记感恩、追逐肉体利益之人的人性写照
-如同公交车上争抢座位的乘客们
(瞬间忘记感激,本能地追逐更舒适的肉体享受,这正是人性本能的缩影
4. 我们要时刻研究,用一切可能的方式为肉界神的国新天地带来益处,并努力助力新天地。
要思考,我为新天地能协力的都有哪些呢?
切勿彰显“自己”,要彰显神、新天地和神的荣耀。这样做的话到了时候神会高举我们。
5. 一人之谋不如二人之智,二人之智不如三人之议。
集思广益、一起商议和讨论就是智慧。
箴15:22 不先商议,所谋无效;
传4:9-12 孤身会容易跌倒。
时常彼此进行“和平的讨论”。
6. 自己要自主遵守“军纪”
(新天地是天上军队,指的是属灵的军纪)
自己要责备自我的骄傲;
自己要责备自身的私欲、安逸和懒惰;
要时刻反省、谨言慎语,常存积极的想法,努力看到他人的优点，同时不要忘记,不饶恕人的过犯,自己也不能得赦免。
——但是后面要怎么样，要看到他的优点，这是实力，这个我们要向神去祷告，每个人都是有他的优点，是不是那首先我自己要放下自己的骄傲，我如果觉得很骄傲，我做的很好，那看到别人都是缺点，这个人怎么这样呢？但是我如果自己很谦卑，看别人哪里都是优点。这人这也很好，那也很好，我要跟他学习是吧？他怎么这么棒呢，对吧
最要警戒的是:自己是否会变得骄傲,是否因安逸懒惰在锡安里成了安逸的人,是否掉以轻心了,要时常自我反省和监督。
7. 忘恩之人,如同畜类。
不要忘记初心,要时刻持守感恩成为了新天地天上圣民的事实。
所受的恩惠要刻印在心版上,永远不忘;所施的恩惠当随风而去不让怨念滋生!
8. 凡事以喜乐感恩的心去做吧。勉强去做的本身就是地狱 !!
以欢喜快乐的心!
内心疼痛,身体也会生病。
一切皆由心而发。
9.话就是灵(约6:63)
当我的灵软弱时,所说出的话也会软弱;
当我的灵模糊不清无力时,我的话也会模糊不清无力。
我们想象一下,得胜者讲道传递的信息和见证话语时的模样。
得胜者所传递的信息之所以充满力量,能够穿透纸张、鲜活有力地传达出来,
是因为在得胜者里面运行的,是大有能力的神的灵;
能够这样传讲强有力信息的力量原动力,也是因为在得胜者里面的神之灵如此强大。
正因如此,才是将万国如同窑户的瓦器打得粉碎的铁杖权柄。
10. 总会长的信息
“忍耐的信心,万岁”(来10:35-36)
“人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢”
‘别无去处,新天地就是最后的地方,也是作为新使徒行传留下足迹的新天地。”
💞思考作业💞
我需要DS的骄傲在哪里？
我为XTD能协力的都有哪些呢？各列举1条并为此改变和实践吧！