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神的事工从亚当时开始，到如今，经历了六千年的岁月，耶稣是神的儿子，并没有罪，但为了罪人做到这个份上，再没有比受死更大的爱了。

不加添删减启示录的能有多少人呢？启示录不过十三四页的内容，要写在心里才行吧，这就是永生的粮食，要放在心里才是吃下去了吧，并不是看一看就是吃下去了，所以说不能加添删减。

认真学的话也能记住歌曲，启示录也该能记住吧，记住还不是全部，启示录里有出现的人物吧，也要知道才行吧，看到他们也会更加明确吧，这就是启示录的事件，那时候出现了背道、灭亡和救恩三个存在，知道他们的长相，一起生活在一起。

背道者到六章为止是对背道事件的说明，神在2-3章里立了七使者，仇敌尼哥拉党进去，就成了混合物，就像在酒里兑了水。之后拣选了七个人之外的一个人，给他看了这些，让他写悔改的信。就像如此就这样开始了。

因为七使者听了仇敌的话，所以才叫他们悔改，因为有错才要改，启2-3章就是这样，这不是以前的事，而是如今的事，以前在预言中记载的，如今成就了，实体实状从知道的程度，到见证给全世界的程度。

两千年间一直封住了无人知晓的事，耶稣来到之后，发生了很多事件，封住了之后如今展开给我们看见了吧，在启1章里要指示这些事，只有这些实体出现了才能看到吧，两千年间流传下来，都是隐藏的，如今实体出现了。

要如何相信这些就是实体呢？所记载的背道者、灭亡者、救恩者，这三种存在，不仅有三种存在的文字，还有实体，但如今他们不认识自己，只有天知道的奥秘，在此之前没有告诉给任何人，天上地上没有人能展开能观看，但有一人能明白。

耶稣吃尽了结3章的书卷后来到传讲，就像这样，有吃尽启10章书卷的来到并传讲，并且这书上所有的实体都看见，才能念吧（启22：8，16），这个人不是耶稣吧，启5章拿在神手里，给了耶稣，又给了天使，又给了约翰，是由约翰领受并且吃尽了吧，让他把领受的传讲给多国多民多方多王。

记录在这书卷里的人物的实体，是更重要的，成就之前就是书中的文字，成就的时候能看见道成肉身显现出来，其行为就是在见证自己，就是这样，因此耶稣在太10章说不要思虑说什么，到那时候圣灵会在你们心里说话。时候到了该要显现的就会出现，时候未到想看也看不到。

思想一下神，上到天上看到了神的宝座，是不是非常了不起，在神手中有一卷书，在那里听见有声音说，天国将会降在地上，听到了自己所看到的天国，神的宝座要降在地上的声音。

在神手中有一卷书，说天上天下没有人能展开能观看，约翰郁闷大哭，原本是用七印封住的，揭开印从六章开始就展开了。

启示录不就是歌嘛，写着呢，就像如此，我们必须知道这一点，这样才能成为行走的圣经吧，这就是永生的粮食吧，更进一步看，约翰福音1：1说这话语就是神，这道就是神，这道又是光，是生命，有了这道就是有了生命和光，因此要把这道写在心里，因为是永远的粮食。

不只是口上说相信，写在心里才是相信的证据，不能想成是世人的聚会，而是要想到没有粮食就会饿死，这就是永生的粮食。

在6章里因印一个个揭开，问题一个个揭露，日月星都从天坠落，日月星 是以色列民族，在天上是对的，从天上坠落就会消失，柳某烈这个教会有八千人，但是现在一个人都没有了，为什么会消失呢？是不是值得思考下，即使用人的力量让八千人消失也不会消失，只有神能消除，那么是多么拼命的信仰人呢？现在一个人都没有了，看看启6-7章就知道了。

为什么消失呢？不是自然消失的，问题是神的目的不是背道者，不是灭亡者，而是救恩者，启2-3章一直说得胜吧，得胜吧，是要与尼哥拉党争战得胜，神设立的7个人现在没有一个人信仰，因此就像6章一样，天上的日月星都坠落于地，没有死都活着，但是不信仰。

话语只有成就为现实才能相信，怎么相信没有成就的事呢。对吧？是的。这也不是哭就能解决的事情吧。哭也解决不了。就像5章中一样，4章的事情也都看到了,到了5章,说神手里有一书卷,这卷书天上天下没有人能展开或观看的，约翰就大哭。我是要哭还是要笑。

想要去天国却不听神的话，这样能去嘛，要听神的话才能进入吧，世上的歌也很会唱是吧，就像这样交给我们的事情，我们都要做好。

朝鲜的间谍们在韩国学习唱歌。为什么？要用到。在韩国唱那军歌，谁会知道那个人是朝鲜军人。另外，从韩国到朝鲜做间谍的人，也会学习朝鲜的歌曲。那谁会以为他是韩国人呢，会以为是朝鲜的军人。

就像这样，我们必须从圣经中学习并了解一切。 要知道才行。不然是不行的吧。 所以不是只听完就结束，而是要把它当作永远的粮食放在心里。因为不会消失，吃了饭又排出去就结束了，这个不是那样的，而是永远在肚子里吧。是永远存在于这颗心里的粮食。应该那样做吧。所以要考试。考试看看“知不知道、有没有”。不是也会让大家考试吗？——考试的目的：把话语放在心里，不是知道就结束，不是吃了就排出来。

七章之前的世界和七章之后的人和世界是不一样的，话语写在心上受印的话，就不容易被淘汰，心里没有话语的人可能会被淘汰，这圣经不就是我们的老师吧，这圣经就是引导去往天国的道路，太初有道，这道就是生命，就是光吧，如此珍贵就是神吧，有话语才会有神同在吧。

不管是活了100年还是活了200年，都是生活在没有话语的世界里，所以不能那样吧。现在来到新天地,印印的事工已经开始了,所以把这话语写在心里吧。不是笔记本，而是真正写在心里，成为行走的圣经吧，成为圣经吧。

旧约的耶稣是怎样传道的呢？读马太福音就知道，是领受吃尽以西结书3章的话语之后来传道的。旧约的书卷是耶稣领受吃尽并传讲的吧？而在新约中，在启示录10章里领受吃尽了书卷吧。吃尽书卷，能好咽下去吗？是吧？

我想说一件事。拿来书卷跟我说“你吃下去吧”，我是怎么说的呢？我至今还记得那时我说的话，我说：“我有书。”我说我有书。我拿着圣经举起来说：“我有书！”那件事我不会忘记。

启示录14章说，神与这些人同在，神的宝座也在那里，对吧？没错吧？不是为了让别人看到我有多好，而是这话语在我心中才可以，对吧？才OK，对吧？就是这样的。

如果没有这话语，会怎样呢？那就成了外邦人，不是信仰人，也进不了天国。进不了天国！神不会说谎，对吧？就进不了天国。

所以我们必须知道所记载的话语吧。要知道两样：一样是预言，一样是实体。而当启示录成就时，实体就会显现。记录的是预言，预言将来会这样成就；而成就时，实体就出现了。

受印是什么意思？很多人都不明白。受印就是将这话语刻在心里。因为是从这话语开始的，对吧？所以我们新天地学习，在学院有初级、中级、高级课程的学习。要考试，结业考试，要进入新天地教会，就要考试吧，入教考试合格才会接受他吧。不是谁来都说“好的”——考试考的好就是受印吗;用话语确认自己、确认信仰、确认神。

听道倒是来。也听得很好。在会场现场也喊“阿们”。可就是不去实践。这些人要是放到天国里，那能行吗？是不行的。这样模糊不清的人，放到天国里能行吗？

知道他们比神更怕什么吗？是自己的教派。因为怕被自己的教派骂，怕被自己教派指责。岂不是畏惧自己的教派胜过畏惧神了吗？那神会接纳吗？不会接纳的。这能说是信徒吗？不能算是。

就是说这不是信徒该有的精神。就算其他人都说“no”，只要是对的，自己不是也应该说“好的”然后去跟随吗？本该这样做的。这样就变得与信仰相距甚远。

哪怕有一点错误，有一点瑕疵，都必须彻底重新打磨，使其完美。我们开始的时候，不都是100%不完全的吗？所以，为了像神、像耶稣那样完全，我们必须丢弃错误的，补足欠缺的。这才是正确的信仰精神吧。这一点，我们务必要明白并付诸实践才行。必须这样。这可不是走后门能把你塞进去的。是照各人的信心程度而定的。是照着自己的信心程度而定的。

同样，如今的我们也应当如此。所以才有了那首歌：‘在将要离去的主面前，在即将分别的门徒面前，因眷恋之情在哭泣。哭泣就不走了吗？拉住就能留住吗？若是必须去的天国，就默默送别吧。”对吧？

如今这个时代的事工，不是写着要成为永远的福音吗？如今的这十二枝派要成为永远的福音。因为有后代，有后代存在，所以经上才有要成为“永远的福音”这样的话是吧。

在圣经66卷的六千年事工中，启示录的事工是最为宝贵的。生活在这个时代的人将成为永远的人。

那么受印这话究竟意味着什么呢？受印，就是将启示话语刻印在心版上，盖章的话就会印上吧。这些人将启示的话语铭刻于心，就是受印。【链接27点】