恪勤
【本文：启3：14-22】
历史是为了让生活在末世的我们引以为戒，为了坚固对成就预言之神的信心。通过历史知道背道者的结果是没有悔改（启2-3章），然后来到启6章，最终被灭亡。
启3：14-22 给老底嘉教会的信
【启3:14】“你要写信给老底嘉教会的使者说，那为阿们的，为诚信真实见证的，在 神创造万物之上为元首的，说：
【启3:15】我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。
【启3:16】你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
【启3:17】你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
【启3:18】我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
【启3:19】凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。
【启3:20】看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。
【启3:21】得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。
【启3:22】圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”
谁都能说主啊主啊，但是能证明内心的是行为。没有什么行动，天天嘴上说我爱你我爱你，回家却一点清扫都不做。
摩6：1 以色列的毁灭
【摩6:1】国为列国之首，人最著名，且为以色列家所归向，在锡安和撒玛利亚山安逸无虑的有祸了！
在锡安安逸无虑的人有祸了。现在比开始战争更加激烈了，因为魔鬼也知道自己的时候，现在果川也在被谎言攻击，别的教会先不说，我们的教会要先熊熊燃烧起来才行，要用善去胜恶，所以在用话语压制自己。
不冷不热的会被吐出去，在这样的逼迫下怎么可能不冷不热呢？我们的眼睛已经睁开了，我们要区分实状，要进行属灵的争战。
神的话语我们知道的越多我们会越谦卑，越顺从醒悟的话语就会知道人真的是被罪沁透了，但是人会以自己的知识显得安心无虑。
路6：20-26 论祸与福
【路6:20】耶稣举目看着门徒说：“你们贫穷的人有福了，因为 神的国是你们的；
【路6:21】你们饥饿的人有福了，因为你们将要饱足；你们哀哭的人有福了，因为你们将要喜笑；
【路6:22】人为人子恨恶你们，拒绝你们，辱骂你们，弃掉你们的名，以为是恶，你们就有福了。
【路6:23】当那日，你们要欢喜跳跃，因为你们在天上的赏赐是大的，他们的祖宗待先知也是这样。”
【路6:24】“但你们富足的人有祸了，因为你们受过你们的安慰；
【路6:25】你们饱足的人有祸了，因为你们将要饥饿；你们喜笑的人有祸了，因为你们将要哀恸哭泣；
【路6:26】人都说你们好的时候，你们就有祸了，因为他们的祖宗待假先知也是这样。”
有福的：贫穷的、逼迫的、跟耶稣一起的；在神里面与神一起做工的，在肉身上变得贫穷，
现在我们是怎样的立场呢？就是因为这样的背道者才导致亡国，最重要的是我们不成为这样的人，我们是自愿成为贫穷的人，主动加入到被逼迫的事工中，神会擦去我们的眼泪。
现在我们来到这话语面前，和最开始来到这话语面前的心和行为是怎么样呢？
如果有这么多的知识话语，就要用这把钥匙打开门进来。
骄傲的人会觉得自己在去做，但实际上是神做的，在分开生与死的课中是神来带领，我们是没办法完全了解神的旨意，但是看着实状就会了解。我们不要被肤浅的知识所蒙骗，有的人拿着天国的钥匙，最终也回到世上。
知道这样不好，但还是这样做，其实就是不知道。
法利赛人和税吏的祷告
【路18:9】耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，
【路18:10】说：“有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。
【路18:11】法利赛人站着，自言自语地祷告说：‘ 神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。
【路18:12】我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。’
【路18:13】那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘ 神啊，开恩可怜我这个罪人！’
【路18:14】我告诉你们：这人回家去比那人倒算为义了。因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”
不能陷入律法主义，自以为是，要像税吏一样谦卑下来。
凭着律法的行为是不能进天国的，醒悟的人是争战得胜之后才能进去。
所以我们不能自大，装作做的好，要（像税吏的祷告内容一样）谦卑谦逊，成为饥渴慕义的信仰人。
箴25：11-12
【箴25:11】一句话说得合宜，就如金苹果在银网子里。
【箴25:12】智慧人的劝戒，在顺从的人耳中，好像金耳环和精金的妆饰。
真理的话语是启示的话语，都是哀哭、灾殃的话语，因为都是在罪恶当中，所以让他们赶紧悔改，劝诫的话语。