前言:
我们不要想着只是做礼拜,只在听话语,只是在判断对方,啊说的话很好啊,希望我们不要在这样的层次上向神献上礼拜。让我们能够带着将自己当做成活祭献给神的心来献今天的礼拜,之后通过今天的礼拜自己通过话语来反省一下自己。我来到这里是为了进入到天国,对吗?那为了进入天国,我应该洗净的什么呢?希望我们能够思考些在话语当中,愿这话语能够成为我们照到自己的镜子。

本文:启 6:1-6

目录

核心内容

  1. 第一印:骑(白马)的和((1-2节)

  2. 第二印:骑(红马)的和(大刀(3-4节)

  3. 第三印:骑(黑马) 的和(天平(5-6节)

  4. 启6章的实状

1. 核心内容

1)成就时期:启5章耶稣取过用七印封住的书卷后——为什么取书卷,是为了揭开印,耶稣揭开6印,8章揭开第7印,印封住的是将要成就的奥秘,因印揭开预言成就

2)事件的场所:与启 2-3 章一样是七个金灯台帐幕(帐幕圣殿)

3) 因揭印成就,打开书卷用奥秘隐藏的事件成就,以实状出现的内容

4)因揭印而发生的事件(审判)

①审判者:以圣灵体而来的耶稣藉四活物审判

② 受审判的人:背道的帐幕(不是世界性的灾殃)

③ 行审判的理由: 在启 2-3 章给犯罪的选民写了让他们悔改的信,他们也没有悔改——我也是一样,让我悔改的时候,我要不要悔改呢?在这一周的生活中我要成为怎样的人呢?

④ 审判的结果: 先天世界, 即传统教会的末了(太8:1—12,太 13:39)

启6:1-2

【启6:1】我看见羔羊揭开七印中第一印的时候,就听见四活物中的一个活物,声音如雷,说:“你来!”

【启6:2】我就观看,见有一匹白马,骑在马上的拿着弓,并有冠冕赐给他。他便出来,胜了又要胜。

2. 第一印:白马、骑马的和弓(1-2节)

1) 我看见

① 2千年前:使徒约翰

② 成就时:(新约翰(启1:2,启 22:8,何 12:10)

2)第一印:白马、骑马的和弓

① 揭开七印的羔羊:耶稣(启1:1,约1:29)

  • 揭印的含义:神打开了“用比喻隐藏的启示录的话语”后展示出来, 每揭开一个印,记录的实体就会相应出现

  • 每次揭印时出现的四活物:启4章的四天使长(结1章,10 章)

  • 骑马的和众马:所属四天使长的灵 • 肉使命者们

②白马和骑马者

  • 骑马者:圣灵体(耶稣(启19:11、16,启 17:14)——总指挥,在前面一起作战,一定要以身作则,希望能够一起像耶稣和总会长一样一起去做工,不要在后面

  • 白马:肉身(赛31:3)新约翰

→耶稣所属的白马部队去争战,同时指挥四活物(启 19:11)

启19:11

【启19:11】我观看,见天开了。有一匹白马,骑在马上的称为诚信真实,他审判、争战都按着公义。

※马的颜色不同的理由(亚6章)——所肩负的使命不同

【对于“骑白马的”新教牧者的非真理与新天地基于圣经的见证】

新教

新天地

敌基督

所属神的灵·肉使命者

—不见证实体,随意的说预言是这样是那样的,这就是谎言,醒悟的是不会被迷惑的

③弓:行审判的(神的话语(哈3:9,哀2:4,约12:48)——因为背道了,所以像仇敌一样向他们射了箭

  • 张弓的理由:选民背叛了主,成为了撒但的所属(启2,3 章,赛2:6)——有人说有心就可以,一定要来到这里,一定要坐在地上吗,各位有心的话会显在行为上。我们要有礼仪,神是孝和礼仪,万国都要来相聚,要先求神的国和神的义,不能有东方的风俗,是人背叛了。

赛2:6

【赛2:6】耶和华,你离弃了你百姓雅各家,是因他们充满了东方的风俗,作观兆的,像非利士人一样,并与外邦人击掌

——是跟从话语来呢?还是跟随人来呢?是跟从话语来的,也要超越个人情感,通过理性判断,如果理性告诉我们不能这样做的话,也要懂得用话语节制自己的情感,长大成人的信仰人他是会使用自己的心窍、会运用自己的思维和理性去思考的,那么这样的人,他就不会背道了。

④胜了又要胜:初临时胜了魔鬼和世界,启示录成就时还要与魔鬼和世界争战得胜的意思(约 16:33,启 17:14)——战胜自己是最难的,直到最后的一刻都要与自己争战得胜

天上国度的军队和武器(新38. 10. 20)

不论男女老少都要成为比钢铁般更强的军队。启示录里从开始就说“要得胜, 要得胜”,是因为它如同申 28 章的内容一样成就了。现在 是万国被撒但淫乱的酒倾倒的时候 (启 18 章)。

这时,耶稣说了“要得胜,要得胜”。骑白马的也说要胜了又要胜。 我们如今要成为白马部队与主同行。启示录的战争是抓住龙的最后一 战。挥舞神剑抓住龙吧。离开的创造主神会再来统治世界。

启 6:3-4

【启6:3】揭开第二印的时候,我听见第二个活物说:“你来!”

【启6:4】就另有一匹马出来,是红的,有权柄给了那骑马的,可以从地上夺去太平,使人彼此相杀,又有一把大刀赐给他。

3. 第二印:红马、骑马的和大刀(3-4节)

1)骑红马的:根据第二位天使长的命令行动的灵与肉

2) 夺去地上的太平

  • 地:背道的帐幕圣殿(启2-3章,启13章,加 3:3)

加3:3

【加3:3】你们既靠圣灵入门,如今还靠肉身成全吗?你们是这样的无知吗?

  • 夺去太平的事:让背道的帐幕圣殿的圣徒们陷入试炼,彼此恨恶,彼此把自己交给假牧者(尼哥拉党),伤害彼此的灵(太24:10, 太10:21)——成就了太24:10节的内容,耶稣也说我来是要动刀兵而不是和平,为什么要动刀兵呢?因为这个和平时假和平,在埃及好吗?这魔鬼的世界好吗?透支自己的身体赚钱,后面又去医院,最后死去。神为了把真正的和平永远的生命赐给我们,所以才这样做的。

太24:10

【太24:10】那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶,

3) 大刀:(审判的话语(太10:34,弗6:17)

箴 29:27

【箴29:27】为非作歹的,被义人憎嫌;行事正直的,被恶人憎恶。——因为给他们扔了刀剑,所以他们彼此间有了憎恶,里面有话语的话不会彼此厌恶,如果我很厌恶的话,要想想自己的心有没有走在正道之上

耶50:24

【耶50:24】巴比伦哪,我为你设下网罗,你不知不觉被缠住。你被寻着,也被捉住,因为你与耶和华争竞。——因为有这样的争竞所以被抓住

——那之前只要相信就能得到救恩,对不对?就会总会夸彼此说做的很好,你做得很好,我做的也很好。可是在这里突然跟他们说让他们要悔改,如果不悔改的话就会去地狱。打开这个话语之后,可能有人会想要听的要悔改,那就是后面所出现的麦子一升大麦三升。

可是有的人会说什么,我现在做的很好,为什么让我悔改呢?那这是与什么的争战呢?与这个话之间的争战。你把这个话语扔给了他们,可是呢,他们之间彼此厌恶,他们应该悔改,对不对?可是没能悔改。有这样的厌恶,有这样的争吵可以知道并不是神的旨意。在我们的里边也是一样的。

启6:5-6

【启6:5】揭开第三印的时候,我听见第三个活物说:“你来!”我就观看,见有一匹黑马,骑在马上的,手里拿着天平。

【启6:6】我听见在四活物中似乎有声音说:“一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦,油和酒不可糟蹋。”

4. 第三印:黑马、骑马的和天平 (5-6节)

1) 骑黑马的:听从第三位天使长命令后行动的灵和肉

2) 天平: 衡量(信心和行为)的神的话语(箴24:12,撒上2:3,诗 62:9,提前5:22、24-25,约12:48)

箴 24:12 ,撒上2:3

【箴24:12】你若说:“这事我未曾知道”,那衡量人心的岂不明白吗?保守你命的岂不知道吗?他岂不按各人所行的报应各人吗?——神时衡量肺腑心肠的神,所有的事情都是记在我的心里。我们的无知其实也是错误的,这一切都会凭着人所行的显出来

【撒上2:3】人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语,因耶和华是大有智识的 神,人的行为被他衡量。——用知识进行衡量,这知识不是世上的知识
【罗10:2】我可以证明他们向 神有热心,但不是按着真知识。——我有没有在神的面前做合乎话语的行为,努力的去做,如果不跟从知识的话,那就会彰显自己的义,那相反会成为抵挡神的人【七星+帐幕圣殿】

提前5:24-25

【提前5:24】有些人的罪是明显的,如同先到审判案前;有些人的罪是随后跟了去的。——不要干涉衡量别人的罪,我们要反思自己,要先让自己变得圣洁才行。审判的顺序是谁定的呢?是神定的,随着时间的推移受到的审判是越来越大的。从这里出去抵挡我们的人,大部分都是从果川出去的

【提前5:25】这样,善行也有明显的;那不明显的也不能隐藏。

3) 一升麦子和大麦三升,橄榄油和葡萄酒

① 一钱银子:不变的主的话语(诗 12:6,太25:15,启 3:18)

② 麦子和大麦: 审判时用信心的种子而生的少数圣徒(启3:4,赛 1:8-9,赛6:13,23:28,赛 28:24-25)

→启7章“创造属灵的新以色列的种子”创造新国度的种子——以赛亚书6章13节当中也说:仇敌的树已经完全被砍伐了,那虽然树被砍伐,但是根还是留着的,那这个根就是圣洁的种子。神的目的不在于杀害,是在于通过种子重新带来生命,对吧?神的心是救恩,是给人带来救恩。
——我也是土,其实在我的里面曾经有一个像树一样的我,那之前的这棵树用话语完全地砍伐了,对吧?之前的被砍伐了,之后呢要把这个田好好地耕了之后撒下种子,那要用这个种子完全地让自己长出来一个生命树的状态才行。
——就天天来到这里,我被刺了我被刺了,天天别说这样的话,哪怕是说自己被刺了,那么也要做得更好一些。让聚会的时候就聚在一起,给你打电话的时候天天不要拒绝接电话,也要接电话,对不对?也要回信息,是不是?这个我们也都要去做。

赛 28:24-25

【赛28:24】那耕地为要撒种的,岂是常常耕地呢?岂是常常开垦耙地呢?

【赛28:25】他拉平了地面,岂不就撒种小茴香,播种大茴香,按行列种小麦,在定处种大麦,在田边种粗麦呢?——我们至少要有种下的,田地耕耘好了,如果没有种子种下去,那么稗子也会种下的,这样反而比之前更不好了

③ 橄榄油和葡萄酒

橄榄油:证人的(见证之道(亚 4:11-14,启11:3-4)

● 葡萄酒:耶稣的话语(约15:1)

※ 油和酒不可糟蹋

  • 意思是不要伤害有见证之道和耶稣话语的人

  • 因为要消除的是假教理, 而不是真正的见证之道

  • 要准备太 25 章的灯和充足的油的人→参加羔羊的婚筵

—>看到听到启示录全卷的见证人只有约定的牧者新约翰这一位(启22:8), 只有向他求油,就是求见证新约启示录成就实状的话语(启 示之道)才能参与天国婚筵(太25:9)。

章节

事件

第一印

启 6:1-2

第一个活物:白马和骑马的() →胜了又要胜

第二印

启6:3-4

第二个活物:红马和骑马的(大刀) 夺去太平,彼此相杀

第三印

启 6:5-6

第三个活物:黑马和骑马的(天平) 一钱银子:一升麦子三升大麦

5.启6章的实状

1) 一升麦子和三升大麦的实状:

帐幕圣殿受审判的时候,作为信心的种子留下来的麦子圣徒

2)地兽的实状:

帐幕圣殿出身,与灭亡者合一,使帐幕圣殿的圣徒们受兽印记(666) 的蛇某(假名)

📖旧约和新约的 12 枝派创造(新 42. 5. 20)

信仰不是儿戏, 而是相信并遵守神的约定,是决定天国与地狱的道路。

新天地约定的牧者,从未去过世上的神学院、世上的教会,也没有向牧师或神学博士学习过圣经,只是领受耶稣基督的启示而作见证。也就是 说,通过耶稣的启示,看见听见了新约启示录全卷的话语及其成就的实状,并按照所受的指示,向众教会见证自己的所见所闻(启 22:8、16)。 因此,这见证是真的。

结论

启6章说明的是启 2-3 章和 13 章背道的选民受到了耶稣藉四活物审判的光景。启示录若都成就的话,就会开始审判。会按照圣经里记载的话语受审判。这是对不信之人进行的审判。现在可能不害怕被魔鬼抓住, 但审判的时候就不一样了。

地球村里启示录成就的地方只有新天地。比起世上的权柄和魔鬼的权势, 神和耶稣的恩惠是更大的。得救恩的人是启6章的审判之事后、被创造的启7章里的 12 枝派受印的144000 和此后在大患难中出来的白衣人群。 阿们。