恪勤
两种神（神和撒但）
本文：来5：12-14
▶来5：12-14
12 看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。
13 凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。
14 惟独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。
■婴孩和大人的差异
■分辨好歹（分别善恶）
•信仰人的基准：圣经
•可10：18善的= 神：善的基准
1. 神（善）
1）神是怎样的一位？
•赛 37：16 惟一的神（创造天地）
•约4：24灵（≠肉身）
•出 3：14 神：自存者
•创1：1天地创造主→西1：16（两种世界的）创造
2）灵界的创造
•诗 103：20-22 神→将能力給了天使：（为了成就神的话语）
•来1：14 众天使→服役的灵
※天使的使命
1歌颂并服侍神
2顺从话语
3天军（启12：7-9争战的军兵）
4为将要承受救恩的人效力
•启5：11 天使的数：千千万万（撒上18：7 象征数，无法数算）
▶撒上18：7
众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”
3） 肉界的创造
•创1：26-28 按照我们的形象和样式造人——按照神和天使的形象和模样，也就是灵界的样式
•创3：8神住在伊甸园→（住在所造之人与万物之中）
2. 撒但（恶）
1） 灵界撒但的出现
•创3：1 神所造的野兽中→蛇
•彼后2：4犯罪的天使们→地狱
•赛 14：12-15 早晨之子明亮之星——天使
※诗 84：11 神：日头
→高举宝座在众星以上，与至高者一较高低（私欲，骄傲）
∴天→地（阴曹地府）
•结 28 章 受膏的遮掩的基路伯（天使长） →想成为神，背弃了神（背叛）——因着贪心和骄傲离开了神
2）撒但的事工
•撒下 19：22 撒但：（敌对者）
•彼前5：8魔鬼：（毁谤者）
•犹1：6不守本位，离开自己住处的天使→捆绑并拘留在黑暗里
3） 撒但的数
•启9：14-16两万万 （象征数： 无法数算）
4）撒但的结局
•启 20：2龙：古蛇：魔鬼：撒但
•启20：10硫磺火湖（兽和假先知） →昼夜受痛苦，直到永永远远
3. 撒但出现的结果
1）灵界和肉界一分为二
： （神的世界和撒但的世界）
2）出现了（圣灵）和（恶灵）的概念
4. 肉身世界中神的事工
•约一 4：1 试验灵→约6：63话=灵
∴试验灵：（试验话语）
区分灵：（区分话语，区分牧者）——如果无法进行区分的话，那么很可惜会成为魔鬼的所属
1） 方法
1在神作工的地方有预言与成就，即出现实状话语——为什么说预言和成就，是因为有成就的内容，有实状被创造出现
2见证天国奥秘比喻与实状的话语——解比喻实际上是要去见证实体；比如泉是牧者，说要解比喻就要见证初临时泉的实体和再临时泉的实体是谁，这实体就在新天地
3有按照圣经话语创造的被造物
4有被撒但的所属逼迫的事情
2）通过神的牧者（真牧者）传讲真理的话语
•约 17：3 永生：认识真神，认识所差来的
耶稣（真牧者）
•约3：32-34 神差来的→说神的话【永生】
•约 17：17 神的话语=真理
5. 什么是真理？
耶稣（真牧者）
•真（真实， 真正），理（道理，理）→真正的道理
•区分真与假（真理与非真理）的方法—>（预言与成就）
•申 18：22 神的话语—>（成就与效验）——能够按照预言完全的见证实体的地方就是有真理在的地方
※新天地耶稣教证据帐幕圣殿
•从神的种子而生，被收割受印，创造 12 枝派 ——全世界中只有新天地
•教名、组织、人名→按照圣经成就的地方
6. 肉身世界中撒但的事工
1）方法
1魔鬼的灵与自己的牧者（假牧者）合一，说魔鬼的话（非真理，谎言）
2假牧者们互相勾结逼迫神所差来的牧者（太26：59）
3撒但魔鬼作工的地方没有按照圣经创造的被造物
4撒但魔鬼作工的地方不会出现预言成就的实状话语
2） 有撒但事工的地方
•创3章蛇→在伊甸园
•帖后2：4抵挡者（撒但）→（神的殿）
→自称是神
•太 23 章 蛇（文士，法利赛人）→耶路撒冷
•林后 11：13-15 假使徒→ 装作基督使徒的模样（欺骗）
∴撒但在相信神的信仰人之间作工。 基督教里面分为善的世界和恶的世界
3）撒但通过自己的假牧者说什么样的话？
•约 8：44
文士，法利赛人：没有真理——没有实体，也就是没有创造的能力
说谎=出于自己——按照人的想法去解释圣经（启22：18-19）
※箴 30：6 加添神的话语
•约3：31 从地上来的→所说的也是属乎地
■神与魔鬼，肉眼与灵眼（新 35. 1. 19）
作为太初之道的神有创造力与生命。而魔鬼作为背道的灵，他说的话里面 有邪恶，这话若是进入了人的里面，那话的种子就会把人变得和他一样并 使人跟随他。
所以接受了魔鬼的话，人就会像魔鬼一样说谎（约8：44）。而领受神的灵即 圣灵的人会依照圣灵的精神、圣灵的思想说话。
7. 区分
●赛8：20遵守训诲与法度
●申30：19-20 生命，福分VS死亡，咒诅→拣选生命
●基督道理的开端与完全的地步（新36. 11. 1）——以见证的话语为标准，无论如何都要跟从神的话语，因为道就是神，在道中有生命
亚当犯罪后的事情、挪亚时代的事情、摩西时代的事情与律法，以及旧约 众先知的预言和耶稣成就旧约的事情都是道理的开端。新约即天国的奥 秘—造新事是完全的地步。
保罗在林前 13 章说：“我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，等那 完全的来到，这有限的必归于无有了。”而且说了完全的地步是面对面。——新约创造完成，新约启示录之前的一切都是为了成就启示录的道理的开端的知识，启示录是完全的地步
另外，来6章中说了：“要离开基督道理的开端，竭力进到完全的地 步。”新约启示录之前的是为了成就启示录而有的开端的知识和事情，成 就启示录才是完全的。