耶稣为什么在拿撒勒那里长大呢?因为所有的一切都很贫穷所以叫乞丐村,耶稣将一切都留下后,就离开了,并且留下了启示录,启示录是被流放到拔摩岛的约翰所记录的,所以又叫约翰启示录。
我是想追随耶稣和耶稣门徒的足迹走一遍,他们所付出的牺牲和苦难,为今天的我们带来了和平。看启22章的话,有圣城,有每月结12样果子的生命树。要吃生命树的果子才能永生吧,只
启示录这话语是预言,是将来会这样成就的预言,可是就算把启示录读的很熟悉,但是没有实体也没有意义,是要看到之后去相信。所以神在亚当犯罪后直到如今为了拯救人类世界做了很多工。
仅仅说这是圣经,这是教会还不够,还要遵守神的旨意。 不管做什么都要确定才行。
在启示录中把生命树比作人的话,生命树又是谁,善恶树又是谁?将人比作了树,用比喻说话,生命树或者善恶树我们都要区分吧,每月结12样果子,真有这样的树真是太好了。如今也有新教,但他们明不明白这一点呢?
我们正在进行传道革命吧,这就是结果子的事情,所以12枝派都在结果子吧,这话语就是生命的粮食,在启示录中六千年后的如今,看启示录要看什么样的树,怎么样了,有称为巴比伦的善恶树,将人比作树的话,巴比伦的粮食就是鬼魔的国度,他们的粮食不能吃。
在启示录中能找到什么呢?善恶树就是巴比伦鬼魔的国吧,然而也有每月结12样果子的生命树吧,普通人可能会觉得是天方夜谭,如今我们相信启示录这卷书,既然说这世界先前的天地会消失就会消失吧,消失之后新天新地会出现吧。
要用水和圣灵重生,以前人出生生活衰老,最终死亡,但从今以后因这话语而活,人就重生。永生的人会在天国里生活,在天国里生活的人会永生,因此我们也要兴起信仰革命,要真正好好信仰才行,不能似是而非,而是要绝对。要完全领悟,做正确的信仰。
要重新开始重生才行,耶稣甚至背负了十字架而死,难道不可惜吗,没有在启示录的患难中死去的人可以跟耶稣一起生活,我们要忍耐等候,也要付诸实践才行,我们要成为按圣经话语重生的新造的人。
宝贵的果实,就是如今从神的话语重生之人的话语,是生命之粮,这话语被刻印,按照这话语去行的话,就是受印的人,不知道的人要想去行也是没有办法,创造就是让人明白。
如果说没有死亡和痛苦的话,不就是永生吗?那时候耶稣就会带来永生的粮食【启21:1-6】,还有先前的天地消失,带来了新天新地,所以我们的名字是新天新地,要明确才行,说谎后还说希望等待,这太不像话了。
无论是谁提问或者回答,该知道的都要知道,看教会的这些人,是信仰人呢?还是形式上的人呢?什么都不知道,那相信的是什么呢?
我如果按照这话语被创造的话,就会发出话语的味道,这也是创造,也是实状。话语进入人里面,人就得到了话语,这话语就是生命,就是光,就是神。
启示录21章里,这个世界,先前的天地消失了,结束了,创造了新天新地,经上记载这样的时候耶稣带来永生的粮食。耶稣带来永生粮食来到的时候,死亡和痛苦就会消失,之前不过是成就,从耶稣带来永生的粮食起才能带来重生。
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耶稣为什么在拿撒勒那里长大呢?因为所有的一切都很贫穷所以叫乞丐村,耶稣将一切都留下后,就离开了,并且留下了启示录,启示录是被流放到拔摩岛的约翰所记录的,所以又叫约翰启示录。 我是想追随耶稣和耶稣门徒的足迹走一遍,他们所付出的牺牲和苦难,为今天的我们带来了和平。看启22章的话,有圣城,有每月结12样果